發表文章

目前顯示的是有「節慶」標籤的文章

新身軀的盼望

Resurrection Body 新身軀的盼望 復活的應許 在永恆裡迎向更新的生命 原文出處:GotQuestions.org —  https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-resurrection-body.html ⬤導讀 在人生的旅途中,我們常常在有限的身軀裡感受無力與渴望。 死亡似乎是不可避免的終點,但信仰卻告訴我們,它只是另一個開始。 復活的應許不僅是神學的宣告,更是一種生活的力量,提醒我們:在永恆裡,生命將以全新的姿態展開。 ⬤概要 這篇文章探討聖經中關於復活身體的教導,指出現今的身體雖然有限,會衰老、受病痛與死亡影響,但在永恆裡,我們將獲得一個全新的身軀。 復活的身體是不朽壞、榮耀、強壯、屬靈的,並以耶穌的復活為最清楚的範例。 ⬤延伸思考 這樣的盼望不僅是未來的承諾,更是當下的力量,提醒我們生命的終點不是結束,而是轉換。 它讓人心在黑暗中仍能看見光明,並在困境中找到勇氣。 ⬤現今身體的限制 我們的身體雖然奇妙,但卻充滿限制。 它會衰老、會生病、會受傷,最終走向死亡。 這些限制提醒我們,現今的生命並非永恆,而只是短暫的旅程。 ⬤人類的軟弱與渴望 除了身體上的限制,人心也常感到無力。 疾病、痛苦與失敗讓我們渴望一個更完美的存在。 這種渴望正好呼應聖經所揭示的盼望:在永恆裡,我們將獲得新的身軀。 ⬤復活的應許 聖經清楚指出,離開這個世界後我們將獲得一個新的身軀。 這個身體不再受腐敗、疾病或死亡的影響,而是完全更新,適合永恆的生命。 ⬤復活身體的特質 復活的身體具備幾個鮮明的特點: 不再有衰老與死亡、不再因墮落而蒙羞、不再脆弱而是充滿能力、不再受地上限制而是適合天堂的生活。 ⬤耶穌的復活作為範例 耶穌的復活身體為我們提供了最清楚的範例。 祂仍有傷口,門徒可以觸摸祂,但祂也能自由出入,顯示復活的身體既真實又超越自然限制。 ⬤復活的盼望與意義 這樣的盼望不僅僅是未來的承諾,更是當下的力量。 它提醒我們,痛苦與限制只是暫時的,真正的生命在永恆中展開。 ⬤與永恆的連結 復活的身體象徵著我們與永恆的連結。 它不僅是新的形體,更是新的身份,讓我們能以完全的狀態與上帝同在。 ⬤信仰中的安慰 對許多人而言,生命的終結帶來恐懼與不安。 但基督信仰中的復活應許,讓人能在失落中找到安慰。 這不僅是神學上的教導,更是...

耶穌與尼哥底母的對話

Nicodemus 耶穌與尼哥底母的對話 尼哥底母的信心旅程 從夜裡尋求到公開見證 從夜晚裡的暗中尋求,到光明中的公開見證 ⬤引言: 在聖經的篇章裡,有些人物雖然只出現過幾次,卻留下深刻的印記。 尼哥底母就是其中之一。 他是一位法利賽人,也是猶太公會的官,身份尊貴卻在夜裡悄悄尋找耶穌。 他的三次出場,勾勒出一段漸進的信心旅程:從暗暗的探索,到謹慎的辯護,再到公開的見證。 這不僅是他的故事,也是許多信徒生命的縮影。 ⬤聖經原文(約翰福音3:1–21,和合本) 1 有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌,說:「拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」 3 耶穌回答說:「我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」 4 尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」 5 耶穌說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。 6 從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。 7 我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。 8 風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。」 9 尼哥底母問他說:「怎能有這事呢?」 10 耶穌回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎? 11 我實實在在的告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。 12 我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢? 13 除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。 14 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來, 15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)。 16 「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。 17 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。 19 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。 21 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。」 ⬤尼哥底母的三次出場 ●第一次:夜裡尋求耶穌(約翰福音3:1–21) 尼哥底母夜裡來見耶穌,困惑於「重生」的含義。 耶穌指出人若...

馬年說馬事

圖片
Horse 馬年說馬事 來源:國立臺灣史前文化博物館 https://beta.nmp.gov.tw/enews/no268/page_02.html 史前館電子報第268期 2014.2.1 馬年說馬事 文/黃國恩‧圖/維基百科   馬對住在臺灣的人來說,好像很熟悉,卻又覺得陌生,我們從小在各種影音媒體及俚俗語中常會看到馬,但是卻很少直接接觸到這種動物,對馬的常識也很缺乏。即使在中國漢人的傳統文化中,馬一直具有重要的地位,但畢竟臺灣的氣候及地理環境都不適宜馬的生長繁殖及大量利用,在臺灣一般人要看到摸到馬還真不容易。   馬具有快捷、靈敏、健走、力大、可駕馭的特點,因此對人類而言,馬在十二生肖中是最具有多功能用途的動物。馬可以用來耕田、載運、騎乘、作戰,馬肉馬奶可以食用,自古以來也一直是人類的食物、畜力、交通工具和戰略物資,在神話、文學、藝術、娛樂及博弈上,馬也從來沒有缺席,甚至時至今日,有人相信騎馬也具有另類的療癒效果。馬與人類的關係很早就開始了,早在距今5500年前,人類就已經將馬馴服,做為畜養的家畜之一。最早做為食物來源,後來用來拉車,最後人類發現用來作戰是最好用的,在還是冷兵器的時代,馬是作戰時最佳的動物戰友。從早期的車戰到後來的騎兵,馬的快捷、耐力及機動性,使得騎馬民族得以擴張武力,橫掃掠劫各地,深深影響人類歷史的發展。   地球上最早的「馬」稱為始祖馬,在距今約5500萬年前的始新世出現在美洲大陸,體型只有狗那麼大而已。馬的演化過程漫長,經歷了始新世、漸新世、中新世、更新世到現代,馬科動物曾經繁盛一時,前後進化出幾十個屬,到最後卻只有馬屬(Equus)殘存至今。有趣的是,大約在2萬年前,不知是什麼原因,馬卻在馬科演化的大本營-美洲滅絕,一直到16世紀西班牙人才再一次把馬帶回美洲。   現代馬、斑馬及驢子在生物分類上皆為馬屬。更新世末第一次冰河期,某些馬屬移居非洲,演化成現今的斑馬;移居北非、中東的則演化成驢子;移居歐亞大陸的則演化成現代馬,今天所有各種品種的馬都是牠們的後代。現代馬源自於歐洲野馬,然而歐洲野馬卻在1909年滅絕。另一種野馬-普氏野馬,不是家馬的祖先但卻還未滅絕,不過也是瀕臨滅絕的物種之一。目前,全世界僅有的普氏野馬不足1500匹,堪稱為活化石,是比大貓熊還要珍稀的物種。   馬在自然界中生存的關鍵就在於能夠躲避獵食動物的襲擊,而憑藉的本領...

超連結:專題報導:超度

Link pay respects to all deceased 超連結:專題報導:超度 楊子佛教禮儀公司: 超度的對象、超度的方式有哪些?什麼是超度? 三立新聞網: 2020-08-23:七月鬼故事/信基督沒普渡 亡父穿破衣拿存摺跟子女討錢用 三立新聞網: 2021-08-24:燒紙錢有用?家人去世託夢…她吐「真實經歷」:真的有收到 三立新聞網:2022/04/03: 突破盲點?他不解「祖先會投胎」幹嘛還掃墓…網打臉揭用途 人間福報:2022.07.23: 為何要超薦過往親人、累劫冤親債主? YouTube: 2023年3月30日:祖先投胎了還需要超度法會嗎?活著的人也可以超度?揭開清明超度法會真相!【單程旅行社】 食尚玩家:2023/07/03: 紙紮版全聯超逼真!門市名「天堂總店」網友笑翻:會員點數能續用嗎? 年代新聞:2024-08-14: 鹿港地藏王廟普渡法會! 民眾中元「超度亡靈」 民視新聞網:2024/08/17: 台北府城隍廟睽違17年再辦「祭江儀式」 擴大法會超渡逝者 冬瓜行旅: 20 8 月, 2024:鬼月為什麼要替祖先舉辦超度法會?舉辦家族法會要花多少錢?準備那些供祭品與流程? 三立新聞網 :2025/08/29: 中元普渡亡靈!台中女「超渡嬰靈」砸12萬製法船、蓮花:盼能至極樂世界 鏡週刊: 2025.09.30:孫德榮新莊廟宇替于朦朧超渡 曝他託夢「從頭哭到尾」 鏡週刊: 2025.10.17:自費為于朦朧舉辦法會 孫德榮:我只是想簡單的送孩子