發表文章

目前顯示的是 6月, 2026的文章

遇事不慌,事過不留

圖片
doc2171 遇事不慌,事過不留 來源:學習電子報 https://ibook.idv.tw/article/doc-2171 遇事不慌,事過不留 有個年輕人搭船過河,河中央忽然颳起大風,船身劇烈搖晃,船上的乘客驚叫連連,有人開始哭泣,有人忙著抓緊船沿,只有船夫依舊平靜地划著槳。 年輕人忍不住問:「船都快翻了,你怎麼一點都不害怕?」 船夫笑著說:「風來的時候,我只管划船;風停的時候,我只管靠岸。若一邊划船,一邊擔心翻船,船只會更容易翻。」 好不容易到了岸邊,大家都鬆了一口氣。 可那名年輕人卻仍然眉頭深鎖。 船夫問:「都上岸了,你還在怕什麼?」 年輕人回答:「我還在想剛剛有多危險。」 船夫笑說:「風早就過去了,你卻還把它留在心裡。」 *啟示: 人生何嘗不是如此? 事情來的時候,我們往往還沒面對,就先被自己的擔憂打敗;事情過去之後,又常常反覆回想,讓已經結束的事情繼續折磨自己。 其實風來時專心划船,風停後安心靠岸,就已經足夠了,有事時,全力以赴而不慌亂;無事時,安住當下而不空虛。 大事不畏懼,小事不輕慢,這才是真正的從容。 *報長的話: 遇到困境時處變不驚,把心力放在自己能掌握的事情上,而不是耗損在恐懼或無法改變的問題裡。 如此才能如船夫一般,即使風浪起伏、船身搖晃,仍能穩住方向,安然駛向彼岸。

兩個自私的人,如何實現絕對的公平?

doc2151 兩個自私的人,如何實現絕對的公平? 來源:學習電子報 https://ibook.idv.tw/article/doc-2151 兩個自私的人,如何實現絕對的公平? *核心概念:你切,我選 想讓兩個自私鬼公平地分配一塊蛋糕,最好的辦法不是請一位聖人來監督,而是四個字:「你切,我選」。 切的人如果切不均勻,大塊的蛋糕一定會被對方拿走,所以他會比外科醫生還精準。 沒有監督,沒有道德約束,兩個人都可以貪婪到骨子裡,但結果一定是公平的。 *案例一:無線電頻譜分配 你可能覺得這只是個聰明的小把戲,但這個思維方式一旦放大,威力是核彈級的。 •背景: 美國政府曾經要分配無線電頻譜,這是一塊巨大的蛋糕,所有電信公司都想分一杯羹。 •初期失敗: 最早由政府指定分配名額,導致腐敗橫行;後來規定「先到先得」,結果電信公司僱傭流浪漢連夜排隊搶名額。 •機制設計:最後經濟學家設計了一套特殊拍賣規則: 所有頻段同時開拍。 每輪出價全部公開。 任何人都可以在任何頻段加價,直到沒人再舉牌。 結果: 資訊完全透明,每家公司的「貪婪」都被馴化成了精確的市場信號。 每個頻段都到了最需要它的人手裡,政府賺了700多億美元,且所有參與公司都覺得公平。 *案例二:大學宿舍分床位 •問題: 宿舍四個人,兩個床位靠窗,兩個床位靠門,怎麼分?抓鬮(抽籤)永遠有人不服。 •機制設計: 每人獨立出價,出價最高的兩個睡靠窗,但多出的錢平分給睡靠門的人。 •結果: 想住好位置就拿錢換,不想花錢就住較差的位置但拿到補償。 每個人要麼住了自己願意買的位置,要麼拿到了讓自己覺得值的錢,四個自私鬼都心服口服。 *底層邏輯:讓人性為你工作 蛋糕、頻譜、宿舍,三個完全不同的場景,解法的底層邏輯完全一樣: 不改變人性,而是設計一個讓人性為你工作的規則。 這才是最顛覆的部分。 我們從小被教育: 要實現公平,就需要無私、需要犧牲、需要一個高尚的仲裁者。 但實踐告訴我們,我們需要的不是更好的人,而是更好的規則。 *反思:職場與生活 想想你的公司,為什麼有些團隊永遠在扯皮? 不是員工品行差,是制度讓「甩鍋」成了最優策略。 做多了出錯擔責,不做反而安全。 為什麼績效考核形同虛設? 因為KPI設計讓「刷數據」比創造價值更容易拿獎金。 每一個讓你覺得「人心太壞」的場景背後,幾乎都有一個「讓壞行為有利可圖」的制度。 人性從古至今沒變過,...

耶穌基督的復活為什麼很重要?

Resurrect 復活 來源:聖經問題回答 https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-resurrection-important.html 問題:耶穌基督的復活為什麼很重要? 回答: 耶穌復活的重要性出於幾個原因。 首先,它見證了神的大能。 信復活就是信神。 如果神存在,如果他創造了宇宙,就擁有掌控它的大能,他就有能力讓死者復活。 如果沒有這種大能,他就不是值得我們信仰和敬拜的神。 只有創造了生命的神才能令生命死而復生,只有他才能逆轉死亡的恐怖,只有他可以去除死的毒鉤和權勢(哥林多前書15:54-55)。 耶穌從墳墓中復活,神提醒了我們他對生命和死亡至高無上的權利。 其次,耶穌的復活是人類復活的證據,這是基督教的基本教義。 與所有其他宗教不同,基督教只有一個創始人,他超越死亡,並承諾他的追隨者也將如此。 所有其他宗教的創立者都是人或先知,而他們的最終歸宿是死亡。 作為基督徒,我們感到欣慰的是,我們的神成為肉身的人,為我們的罪而死,並在第三天復活。墳墓不能禁錮他。 他活著,在天堂裡,他就坐在天父神的右側。 在哥林多前書15章中,保羅詳細解釋了基督復活的重要性。 在哥林多,有些人不相信死而復生,在這一章節中,保羅給出了如果沒有復活的六個災難性後果: (1)所傳的沒有意義(14節); (2)信基督是枉然(14節); (3)所有的證人和傳道人都是騙子(15節); (4)沒有人會從罪中得贖(17節);  (5)所有以前的信徒會滅亡(18節); (6)基督徒會是地球上最可憐的人(19節)。 但基督確實從死裡復活並“成為睡了之人初熟的果子”(20節),確保我們跟從他得復活。 由神啟示的話語保證了耶穌基督在被提為了他的教會再來時信徒的復活。 這種希望和保證譜寫了一首偉大的勝利之歌,就像保羅在哥林多前書15:55中所寫的,“死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?” 這些結論又與復活的重要性有什麼關係呢? 保羅答道:“...知道你的勞苦,在主面前不是徒然的”(58節)。 他提醒我們,因為我們知道自己復活得新生命,我們可能因嫉妒的緣故而遭受迫害或面臨險境(29-31節),就像耶穌那樣。 我們可以以歷史上成千上萬的殉教者為榜樣,他們欣然用世俗的生命藉著復活換取永生。 復活是令每一個信徒榮耀和振奮的勝利。 照聖經所...