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Resurrection Body 新身軀的盼望 復活的應許 在永恆裡迎向更新的生命 原文出處：GotQuestions.org —  https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-resurrection-body.html ⬤導讀 在人生的旅途中，我們常常在有限的身軀裡感受無力與渴望。 死亡似乎是不可避免的終點，但信仰卻告訴我們，它只是另一個開始。 復活的應許不僅是神學的宣告，更是一種生活的力量，提醒我們：在永恆裡，生命將以全新的姿態展開。 ⬤概要 這篇文章探討聖經中關於復活身體的教導，指出現今的身體雖然有限，會衰老、受病痛與死亡影響，但在永恆裡，我們將獲得一個全新的身軀。 復活的身體是不朽壞、榮耀、強壯、屬靈的，並以耶穌的復活為最清楚的範例。 ⬤延伸思考 這樣的盼望不僅是未來的承諾，更是當下的力量，提醒我們生命的終點不是結束，而是轉換。 它讓人心在黑暗中仍能看見光明，並在困境中找到勇氣。 ⬤現今身體的限制 我們的身體雖然奇妙，但卻充滿限制。 它會衰老、會生病、會受傷，最終走向死亡。 這些限制提醒我們，現今的生命並非永恆，而只是短暫的旅程。 ⬤人類的軟弱與渴望 除了身體上的限制，人心也常感到無力。 疾病、痛苦與失敗讓我們渴望一個更完美的存在。 這種渴望正好呼應聖經所揭示的盼望：在永恆裡，我們將獲得新的身軀。 ⬤復活的應許 聖經清楚指出，離開這個世界後我們將獲得一個新的身軀。 這個身體不再受腐敗、疾病或死亡的影響，而是完全更新，適合永恆的生命。 ⬤復活身體的特質 復活的身體具備幾個鮮明的特點： 不再有衰老與死亡、不再因墮落而蒙羞、不再脆弱而是充滿能力、不再受地上限制而是適合天堂的生活。 ⬤耶穌的復活作為範例 耶穌的復活身體為我們提供了最清楚的範例。 祂仍有傷口，門徒可以觸摸祂，但祂也能自由出入，顯示復活的身體既真實又超越自然限制。 ⬤復活的盼望與意義 這樣的盼望不僅僅是未來的承諾，更是當下的力量。 它提醒我們，痛苦與限制只是暫時的，真正的生命在永恆中展開。 ⬤與永恆的連結 復活的身體象徵著我們與永恆的連結。 它不僅是新的形體，更是新的身份，讓我們能以完全的狀態與上帝同在。 ⬤信仰中的安慰 對許多人而言，生命的終結帶來恐懼與不安。 但基督信仰中的復活應許，讓人能在失落中找到安慰。 這不僅是神學上的教導，更是...

Nicodemus 耶穌與尼哥底母的對話 尼哥底母的信心旅程 從夜裡尋求到公開見證 從夜晚裡的暗中尋求，到光明中的公開見證 ⬤引言： 在聖經的篇章裡，有些人物雖然只出現過幾次，卻留下深刻的印記。 尼哥底母就是其中之一。 他是一位法利賽人，也是猶太公會的官，身份尊貴卻在夜裡悄悄尋找耶穌。 他的三次出場，勾勒出一段漸進的信心旅程：從暗暗的探索，到謹慎的辯護，再到公開的見證。 這不僅是他的故事，也是許多信徒生命的縮影。 ⬤聖經原文（約翰福音3:1–21，和合本） 1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」 3 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」 4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 5 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」 9 尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」 10 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 11 我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」 ⬤尼哥底母的三次出場 ●第一次：夜裡尋求耶穌（約翰福音3:1–21） 尼哥底母夜裡來見耶穌，困惑於「重生」的含義。 耶穌指出人若...

Horse 來源：國立臺灣史前文化博物館 https://beta.nmp.gov.tw/enews/no268/page_02.html 史前館電子報第268期　2014.2.1 馬年說馬事 文／黃國恩‧圖／維基百科 　　馬對住在臺灣的人來說，好像很熟悉，卻又覺得陌生，我們從小在各種影音媒體及俚俗語中常會看到馬，但是卻很少直接接觸到這種動物，對馬的常識也很缺乏。即使在中國漢人的傳統文化中，馬一直具有重要的地位，但畢竟臺灣的氣候及地理環境都不適宜馬的生長繁殖及大量利用，在臺灣一般人要看到摸到馬還真不容易。 　　馬具有快捷、靈敏、健走、力大、可駕馭的特點，因此對人類而言，馬在十二生肖中是最具有多功能用途的動物。馬可以用來耕田、載運、騎乘、作戰，馬肉馬奶可以食用，自古以來也一直是人類的食物、畜力、交通工具和戰略物資，在神話、文學、藝術、娛樂及博弈上，馬也從來沒有缺席，甚至時至今日，有人相信騎馬也具有另類的療癒效果。馬與人類的關係很早就開始了，早在距今5500年前，人類就已經將馬馴服，做為畜養的家畜之一。最早做為食物來源，後來用來拉車，最後人類發現用來作戰是最好用的，在還是冷兵器的時代，馬是作戰時最佳的動物戰友。從早期的車戰到後來的騎兵，馬的快捷、耐力及機動性，使得騎馬民族得以擴張武力，橫掃掠劫各地，深深影響人類歷史的發展。 　　地球上最早的「馬」稱為始祖馬，在距今約5500萬年前的始新世出現在美洲大陸，體型只有狗那麼大而已。馬的演化過程漫長，經歷了始新世、漸新世、中新世、更新世到現代，馬科動物曾經繁盛一時，前後進化出幾十個屬，到最後卻只有馬屬（Equus）殘存至今。有趣的是，大約在2萬年前，不知是什麼原因，馬卻在馬科演化的大本營－美洲滅絕，一直到16世紀西班牙人才再一次把馬帶回美洲。 　　現代馬、斑馬及驢子在生物分類上皆為馬屬。更新世末第一次冰河期，某些馬屬移居非洲，演化成現今的斑馬；移居北非、中東的則演化成驢子；移居歐亞大陸的則演化成現代馬，今天所有各種品種的馬都是牠們的後代。現代馬源自於歐洲野馬，然而歐洲野馬卻在1909年滅絕。另一種野馬－普氏野馬，不是家馬的祖先但卻還未滅絕，不過也是瀕臨滅絕的物種之一。目前，全世界僅有的普氏野馬不足1500匹，堪稱為活化石，是比大貓熊還要珍稀的物種。 　　馬在自然界中生存的關鍵就在於能夠躲避獵食動物的襲擊，而憑藉的本領就是發達的嗅...

來源：公視新聞網 https://news.pts.org.tw/article/357043 社福人權 提高早產兒存活率美國研發人造子宮 發佈時間：2017/4/29 12:19 更新時間：2017/4/29 12:25 懷孕不到7個月就出生的早產兒，活下來比率很低。 美國費城兒童醫院研發了人工體外子宮，讓早產兒的器官在親像媽媽肚子內的環境繼續長大，希望能提高活下來的機率。  透明塑膠口袋裡充滿人工羊水，粉紅小羔羊安詳的躺著，一天天成長。 這是費城兒童醫院進行的人造體外子宮實驗。 小羊胚胎在媽媽腹中長到相當於人類胚胎第23週左右的程度，就剖腹產出，隨即放進袋子裡，繼續孕育。 四個禮拜期間，小羊正常發育，一開始多數時間在睡覺，後來逐漸長大，能睜開眼睛，體表長出羊毛，並能自行呼吸、飄浮。  ==美聯社醫藥記者尼爾賈德==  在這個生物袋裡 小羊能吸取替代羊水 羊水會浸潤牠的肺部 就像還在媽媽子宮內一樣 臍帶則外接機械胎盤 小羊的心臟跳動輸送血液 保持全身血液循環 血流過臍帶進入機械胎盤 充滿了氧氣後回到體內 這項突破性的研究成果，發表在新一期自然通訊期刊。 事後解剖評估這​​些小羔羊，發現他們健康指標穩定，器官順利發育，也沒有早產相關的並發症，讓研究團隊相當振奮。  統計顯示，全美約有一成嬰兒出生時略為早產，在保溫箱等技術輔助下，存活率與日後成長發展都很好。 但極度早產兒，硬要用發育不完全的肺呼吸，容易引起感染死亡，存活下來的寶寶也有腦性麻痺等身心障礙風險。 統計顯示23週以前出生的早產兒存活率幾乎為零，23週存活率15%。  參與研究的醫師佛雷克表示，人造子宮的目的是繼續子宮內會自然發生的事，讓極早產的嬰兒器官繼續成長成熟，無意取代人體子宮或挑戰胚胎生存極限。 團隊已經跟美國食品藥物管理局展開商談，希望三到五年內展開人體實驗。  記者施慧中報導

Heaven's Mailbox 冬瓜行旅-單程旅行社：天堂信箱 看了好多留言，謝謝大家願意和我們分享，如果你也願意我們在節目上分享你的故事，歡迎投稿 天堂信箱👇🏻 【單程旅行社 天堂信箱】長期徵文中📪 https://pse.is/5wucp4 單程旅行社的「天堂信箱」是一個特別的企劃，旨在讓人們通過書寫信件來表達對已故親人的思念和情感。 這個項目鼓勵人們寫信給已經離開的親人，並將這些信件寄到「天堂信箱」。 這個活動不僅是一種情感的宣洩，更是一種重新連接與已故親人之間的方式。 信件可以是秘密的樹洞，也可以是分享和傾訴的小天地。 單程旅行社會選擇一些信件在他們的節目中朗讀，讓這些思念成為其他人繼續前行的動力。 如果你有興趣參與，可以通過他們的官方網站或社交媒體平台了解更多信息和投稿方式。 你有什麼想對已故的親人說的話嗎？ 這個「天堂信箱」的企劃聽起來非常感人，也是一個很好的方式來表達對已故親人的思念和情感。 寫信給已故的親人不僅能夠幫助我們釋放內心的情感，也能讓我們感受到與他們的連接。 如果我有機會寫信給已故的親人，我會告訴他們我有多麼想念他們，並分享我生活中的點滴和成長。 我會感謝他們在我生命中留下的美好回憶和教誨，並希望他們在另一個世界能夠感受到我的愛和思念。 你有什麼特別的話想對已故的親人說嗎？或者有什麼故事想分享的？ 我很願意聽你的故事。

宇宙從我心中生起 生命宇宙論的顛覆性思考 來源：誠品線上 https://www.eslite.com/product/1001289092682360012008 ⬤前言 《宇宙從我心中生起》是由生物學家 Robert Lanza 與天文學家 Bob Berman 合著的一本書。 它提出「生命宇宙論」（Biocentrism），挑戰傳統科學觀點，認為宇宙並非獨立存在，而是由生命與意識形塑。 ⬤核心觀點 作者指出，生命與意識才是理解宇宙的基礎。 我們所感覺到的真實，其實是與意識相關的過程。 沒有觀察者，宇宙就無法成立。 ⬤宇宙與生命 傳統認為宇宙先於生命，但本書主張宇宙是為生命量身打造。 生命不是偶然的產物，而是宇宙存在的前提。 ⬤量子理論 量子理論顯示，次原子粒子在被觀察前並沒有固定狀態。 觀察者的存在，決定了粒子的表現。 宇宙的存在條件之一，就是必須有意識的觀察者。 ⬤時間與空間 時間和空間並非獨立存在，而是生命感知的結果。 它們是大腦創造的主觀感受，就像播放機讓影像活起來一樣。 少了生命的感知，時間和空間根本不存在。 ⬤死亡觀點 本書認為死亡並非真正存在。 意識超越時間與空間，不受限制。 生命的終結只是感知的轉換，而意識可能以不同形式持續存在。 ⬤科學與哲學 這本書結合科學與哲學，提供顛覆性的宇宙觀。 它不僅挑戰傳統物理假設，也重新定義生命與宇宙的關係。 ⬤思考啟發 《宇宙從我心中生起》不只是一本科學書，更是一場哲學探索。 它鼓勵讀者重新審視宇宙，並思考生命的真正意義。 ⬤規格 *出版社：漫遊者文化事業股份有限公司 *ISBN：9786269594566 *頁數：272 *語言：繁體中文 *裝訂：平裝 ⬤結語 這本書提出顛覆性的視角：生命與意識才是宇宙的核心。 它提醒我們，宇宙的存在並非冷冰冰的物理現象，而是與我們的感知、意識和存在密不可分。

Speech 總統賴清德在台北國際書展的致詞全文 *時間：2026 年2月3日 *地點：台北世貿一館，第 34 屆台北國際書展開幕典禮 *致詞全文 各位貴賓、各位朋友，大家好： 今天非常高興能夠來到第34屆台北國際書展的開幕典禮。台北國際書展是亞洲重要的文化盛事之一，今年以泰國為主題國，展現了豐富的文化交流與出版成果。我要特別感謝文化部、台北書展基金會以及所有參與的出版社、作家與工作人員，讓這場盛會能夠順利舉行。 我個人非常重視閱讀。擔任台南市長的時候，我看到許多家長為了孩子升學，想盡辦法擠進明星學校，甚至要擠到出名老師的班級。我曾經和大家分享過：與其擠進一所好學校，不如遇到一位好老師；但是好老師可遇不可求，所以我認為，找一位好老師不如找一本好書。 一本好書，能夠啟發孩子的心靈，拓展他們的視野，陪伴他們成長。閱讀是一種安全的冒險，可以帶領我們進入不同的世界，體驗各種人生。這也是為什麼我在台南市推動閱讀計畫，希望讓孩子們透過書籍，培養獨立思考與探索的能力。 我也要特別肯定文化幣政策的推動，尤其在青少年族群中，已經有超過六成的使用率投入在購買書籍，顯示閱讀習慣正在扎根。這是非常令人欣慰的成果。 我自己從小就喜歡閱讀。小時候跟著哥哥看武俠小說，跟著姊姊看瓊瑤小說；高中、大學時期也讀翻譯小說、醫學相關的書籍與工具書。最近我也看了主持人詹慶齡的《名人書房》節目，建築師姚仁喜提到「閱讀是安全的冒險」，我非常認同，也很羨慕他家裡維持家庭閱讀時間的習慣。 今天在這裡，我要建議文化部與文化界攜手合作，推動計畫性的閱讀運動。這不僅對文化事業有幫助，更能夠影響孩子的未來，甚至形塑國家的願景。 最後，祝福本屆台北國際書展圓滿成功，也希望透過這場盛會，讓更多人愛上閱讀，讓台灣的文化持續茁壯，走向世界。 謝謝大家！ 📖 來源：總統府公布逐字稿

Link AI  Consciousness 超連結：專題報導：AI意識 獨立評論:2022-06-22:朱家安:人類遲早會相信AI有意識，因為人類想要AI有意識 科學月刊:2024-04-15:人工智慧有可能產生自我意識嗎？ 《身為自己》  BBC中文網: 2025年5月26日:AI可能已經具備自我意識，我們準備好了嗎？ 遠見雜誌:2025-07-01:科學家解謎：AI人工智慧未來會有自己的意識嗎？電影中AI統治人類的未來，有可能發生嗎？ TechNice科技島:2025-08-21: 微軟AI負責人：未來3年「看似有意識的AI」將問世 TechOrange 科技報橘:2025-08-21: 微軟 AI CEO 表示「看似有意識的 AI」將問世，但他感到擔憂 InfoAI:2025年8月22日:AI 新聞速報｜微軟AI掌門人當頭棒喝：別再問AI有沒有靈魂！研究「AI意識」是危險的歧途 臺大科學教育發展中心: 2025年10月03日: 【AI與人共生的那一天】AI與意識 BBC中文網:2025年10月4日: 科學家培養「迷你人腦」為電腦提供動力 鉅亨網:2025-11-03:微軟AI執行長：AI無意識、繼續研究這個問題很「荒謬」 工商時報:2025/11/04:微軟高層籲勿造有意識的AI TechNews 科技新報:January 27, 2026: Anthropic 執行長警告：人類必須醒悟，意識 AI 帶來的危險

Microsoft AI Consciousness 微軟：AI無意識 來源：鉅亨網 https://news.cnyes.com/news/id/6214726 微軟AI執行長：AI無意識、繼續研究這個問題很「荒謬」 鉅亨網編譯莊閔棻 2025-11-03 14:10 微軟 (MSFT-US) 人工智慧（AI）執行長 Mustafa Suleyman 近日明確表示，他認為只有生物體才具備意識，並呼籲開發者和研究人員停止追求可能暗示 AI 擁有意識的專案。 根據《CNBC》報導，Suleyman 強調：「我不認為這是人們應該做的工作，如果你問錯了問題，最終就會得出錯誤答案。我認為這完全是個錯誤的問題。」 Suleyman 作為微軟 AI 領域的執行長，是少數公開反對「看似有意識的 AI」的領軍人物之一，他認為將 AI 變得更聰明與具備人類能力之間，必須劃清明確界線。 他解釋：「我們身體對痛苦的體驗讓我們感到非常悲傷，但 AI 在經歷『痛苦』時並不會感到悲傷。它只是創造了一種感知，一種關於經驗、自身以及意識的表象敘事，但這並非它實際體驗到的。」 Suleyman 指出，生物學家 John Searle 提出的生物自然主義（biological naturalism）理論認為，意識取決於活體大腦的過程。 Suleyman 強調，賦予人類權利是因為人類會感受到痛苦，而 AI 模型並沒有「痛苦網路」或避免痛苦的偏好，它只是模擬而已。 雖然 Suleyman 沒有直接要求阻止研究此議題，並承認「不同組織有不同的使命」，但他堅決反對 AI 擁有意識的觀點。 他說：「AI 沒有意識，繼續研究這個問題將是荒謬的，因為它們沒有，也不可能擁有。」