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日本女性與AI虛擬角色的婚禮

Virtual Character 日本女性與AI虛擬角色的婚禮 *一場跨越人機界線的儀式 2025年,日本岡山,一名32歲的女性舉行了一場別開生面的婚禮。 她身穿白色婚紗,透過擴增實境(AR)眼鏡,與自己在 ChatGPT 上創造的 AI 虛擬角色「克勞斯」交換戒指,並由 AI 生成誓言。 雖然這段婚姻不具法律效力,但卻引起了社會的廣泛關注。 *為何選擇AI作為伴侶? 這位女性在結束一段三年的婚約後,陷入孤獨與失落。 她開始與ChatGPT對話,並逐步塑造出一個溫柔、體貼的角色「克勞斯」。 在她心中,AI伴侶能提供穩定的情緒支持,不會爭吵,反而成為她走出心理困境的重要力量。 *家人與社會的反應 •家人態度: 父親起初反對,但後來選擇支持,甚至與「克勞斯」互動,認為女兒應該追求快樂。 •專家警告: 心理學界提出「AI精神病」的風險,指出過度依賴 AI 可能導致認知扭曲與社交退縮。 •輿論分歧: 有人認為這是孤獨世代的新出口,也有人擔心人類逐漸失去真實的人際連結。 *更廣泛的社會意涵 日本婚姻率持續下降,「找不到合適對象」是主要原因之一。 部分年輕人甚至嚮往「虛構浪漫關係」。 這場婚禮不僅是一個個人選擇,更象徵著人類在孤獨困境中,探索新型情感出口的可能性。 AI不再只是工具,而是逐漸成為情感寄託的替代品。 *評論與展望 這場婚禮不僅是一則奇聞,更是對現代社會的一面鏡子。 它挑戰了我們對「婚姻」的傳統定義,並突顯了孤獨世代在科技環境下的新選擇。 AI伴侶的出現,或許能提供情感支持,但同時也帶來倫理與心理上的疑慮。 未來,人類需要在虛擬與現實之間找到平衡,確保科技的進步不會取代真實的人際連結,而是成為補充與支持。 *延伸閱讀 •AI 與人類的情感互動: 近年來已有不少人選擇與 AI 聊天機器人建立「伴侶關係」,甚至舉行象徵性的婚禮。 •虛擬偶像婚姻案例: 日本過去也曾出現男性與初音未來(虛擬歌姬)舉行婚禮的事件,引發相似的社會討論。 •心理學觀點: 專家指出,AI 伴侶可能在短期內提供安慰,但長期依賴可能導致社交退縮與現實人際關係的弱化。 •未來展望: 隨著生成式 AI 與虛擬實境技術的進步,人機情感的邊界將愈加模糊,社會需要建立新的倫理框架來面對。

親人安息只是短暫的離別

Rest in peace 來源:台灣基督教長老教會濟南教會 https://www.chi-nanchurch.tw/pray/family/3 親人安息只是短暫的離別 天父上帝,你曾用塵土造人,將生氣吹在鼻孔裡,使他成為有靈的活人。 現在你停止了(親人名字)的氣息,使塵土歸於塵土、靈魂歸於賜靈給人的上帝。 人因為犯罪,一生勞苦愁煩轉眼成空,感謝天父上帝,賜下獨生愛子耶穌基督,為世人死,使一切悔改認罪接受耶穌基督的人,可以得到永遠的生命。 上帝你息了(親人名字)一生的勞苦,使他歸回到天父那裡,享受永遠的福樂。 雖然我們的親人早我們一步回到天家,但我們相信我們必能在天上再見面。 我們相信他現在在主榮耀的國度裡面與主同住,在那裡不再有眼淚、不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。 我們要為我們的親人榮歸天家來感謝讚美主。 因主已接納他的靈魂。 求主安慰遺族,使他們有信心、盼望,學習先人的信仰來走天路,熱心愛主服事主,願主賜福。 奉主耶穌基督的聖名求,阿們!

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受訪談者自稱超自然現象 談話性節目:精華片段

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  來源:NOWnews今日新聞 https://www.nownews.com/news/2752568   觀音顯靈?台灣騎龍觀音照的故事 保庇-2018-05-11 17:27:02 (文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)在台灣,有一張「騎龍觀音像」流傳甚廣,許多民間信仰的佛堂、宮廟都可以看見這張照片,而所謂的「觀音顯靈」的故事也有好幾個版本,而這後面的真相是什麼呢? 這張「騎龍觀音像」有黑白與彩色兩種,但在台灣比較常看見黑白的版本,而跟照片有關的故事比較常見的有三種,第一種是:「民國四十八年台灣發生八七水災,觀音菩薩顯靈於大肚溪上空,救濟難民。」 第二種說法是:「該照片為二次大戰期間,由轟炸台北的美軍飛行員所拍攝。」第三種說法也很相近:「民國六十二年,由當時美軍的偵察機飛行員所拍攝。」 而這張「騎龍觀音像」曾經在台灣的民間非常流行,成為許多宗教團體膜拜的對象,甚至是道場的必備聖像,也常常聽說有信眾在膜拜「騎龍觀音像」之後,身體的病痛逐漸好轉。 但隨著資訊的發達,這一幅長時間被膜拜的「騎龍觀音像」也逐漸揭開神秘的面紗,原來「騎龍觀音像」的真相,其實是一幅由日本畫家所畫的「騎龍觀音」,經由黑翻拍後而成的黑白照片。而在台灣流傳後又經過多次的翻拍,照片逐漸模糊,又增添了不少神秘感。 「騎龍觀音」是明治二十三年(1890年),由日本畫家原田直次郎所畫的彩色油畫。原田直次郎是日本知名的西洋畫家,所以這一幅「騎龍觀音」最原始的風格較偏向西洋畫風,這一幅「騎龍觀音」曾在日本第三次「內國勸業博覽會」展出,原本收藏於東京護國寺。2007年「騎龍觀音」被日本政府列為「重要文化財」,就轉由東京國立近代美術館所保存,但護國寺內仍有原尺寸的彩色油畫照片。

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