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Equus 馬年說馬事 歲次-丙午年；生肖-屬馬；正月初一 2026年2月17日 來源：國立臺灣史前文化博物館 https://beta.nmp.gov.tw/enews/no268/page_02.html 馬年說馬事 文／黃國恩‧圖／維基百科 　　馬對住在臺灣的人來說，好像很熟悉，卻又覺得陌生，我們從小在各種影音媒體及俚俗語中常會看到馬，但是卻很少直接接觸到這種動物，對馬的常識也很缺乏。即使在中國漢人的傳統文化中，馬一直具有重要的地位，但畢竟臺灣的氣候及地理環境都不適宜馬的生長繁殖及大量利用，在臺灣一般人要看到摸到馬還真不容易。 　　馬具有快捷、靈敏、健走、力大、可駕馭的特點，因此對人類而言，馬在十二生肖中是最具有多功能用途的動物。馬可以用來耕田、載運、騎乘、作戰，馬肉馬奶可以食用，自古以來也一直是人類的食物、畜力、交通工具和戰略物資，在神話、文學、藝術、娛樂及博弈上，馬也從來沒有缺席，甚至時至今日，有人相信騎馬也具有另類的療癒效果。馬與人類的關係很早就開始了，早在距今5500年前，人類就已經將馬馴服，做為畜養的家畜之一。最早做為食物來源，後來用來拉車，最後人類發現用來作戰是最好用的，在還是冷兵器的時代，馬是作戰時最佳的動物戰友。從早期的車戰到後來的騎兵，馬的快捷、耐力及機動性，使得騎馬民族得以擴張武力，橫掃掠劫各地，深深影響人類歷史的發展。 始祖馬。 　　地球上最早的「馬」稱為始祖馬，在距今約5500萬年前的始新世出現在美洲大陸，體型只有狗那麼大而已。馬的演化過程漫長，經歷了始新世、漸新世、中新世、更新世到現代，馬科動物曾經繁盛一時，前後進化出幾十個屬，到最後卻只有馬屬（Equus）殘存至今。有趣的是，大約在2萬年前，不知是什麼原因，馬卻在馬科演化的大本營－美洲滅絕，一直到16世紀西班牙人才再一次把馬帶回美洲。 　　現代馬、斑馬及驢子在生物分類上皆為馬屬。更新世末第一次冰河期，某些馬屬移居非洲，演化成現今的斑馬；移居北非、中東的則演化成驢子；移居歐亞大陸的則演化成現代馬，今天所有各種品種的馬都是牠們的後代。現代馬源自於歐洲野馬，然而歐洲野馬卻在1909年滅絕。另一種野馬－普氏野馬，不是家馬的祖先但卻還未滅絕，不過也是瀕臨滅絕的物種之一。目前，全世界僅有的普氏野馬不足1500匹，堪稱為活化石，是比大貓熊還要珍稀的物種。 馬蹅飛燕。 　　馬在自然界中生存的關鍵就在...

Virtual Character 日本女性與AI虛擬角色的婚禮 *一場跨越人機界線的儀式 2025年，日本岡山，一名32歲的女性舉行了一場別開生面的婚禮。 她身穿白色婚紗，透過擴增實境（AR）眼鏡，與自己在 ChatGPT 上創造的 AI 虛擬角色「克勞斯」交換戒指，並由 AI 生成誓言。 雖然這段婚姻不具法律效力，但卻引起了社會的廣泛關注。 *為何選擇AI作為伴侶？ 這位女性在結束一段三年的婚約後，陷入孤獨與失落。 她開始與ChatGPT對話，並逐步塑造出一個溫柔、體貼的角色「克勞斯」。 在她心中，AI伴侶能提供穩定的情緒支持，不會爭吵，反而成為她走出心理困境的重要力量。 *家人與社會的反應 •家人態度： 父親起初反對，但後來選擇支持，甚至與「克勞斯」互動，認為女兒應該追求快樂。 •專家警告： 心理學界提出「AI精神病」的風險，指出過度依賴 AI 可能導致認知扭曲與社交退縮。 •輿論分歧： 有人認為這是孤獨世代的新出口，也有人擔心人類逐漸失去真實的人際連結。 *更廣泛的社會意涵 日本婚姻率持續下降，「找不到合適對象」是主要原因之一。 部分年輕人甚至嚮往「虛構浪漫關係」。 這場婚禮不僅是一個個人選擇，更象徵著人類在孤獨困境中，探索新型情感出口的可能性。 AI不再只是工具，而是逐漸成為情感寄託的替代品。 *評論與展望 這場婚禮不僅是一則奇聞，更是對現代社會的一面鏡子。 它挑戰了我們對「婚姻」的傳統定義，並突顯了孤獨世代在科技環境下的新選擇。 AI伴侶的出現，或許能提供情感支持，但同時也帶來倫理與心理上的疑慮。 未來，人類需要在虛擬與現實之間找到平衡，確保科技的進步不會取代真實的人際連結，而是成為補充與支持。 *延伸閱讀 •AI 與人類的情感互動： 近年來已有不少人選擇與 AI 聊天機器人建立「伴侶關係」，甚至舉行象徵性的婚禮。 •虛擬偶像婚姻案例： 日本過去也曾出現男性與初音未來（虛擬歌姬）舉行婚禮的事件，引發相似的社會討論。 •心理學觀點： 專家指出，AI 伴侶可能在短期內提供安慰，但長期依賴可能導致社交退縮與現實人際關係的弱化。 •未來展望： 隨著生成式 AI 與虛擬實境技術的進步，人機情感的邊界將愈加模糊，社會需要建立新的倫理框架來面對。

Rest in peace 來源：台灣基督教長老教會濟南教會 https://www.chi-nanchurch.tw/pray/family/3 親人安息只是短暫的離別 天父上帝，你曾用塵土造人，將生氣吹在鼻孔裡，使他成為有靈的活人。 現在你停止了(親人名字)的氣息，使塵土歸於塵土、靈魂歸於賜靈給人的上帝。 人因為犯罪，一生勞苦愁煩轉眼成空，感謝天父上帝，賜下獨生愛子耶穌基督，為世人死，使一切悔改認罪接受耶穌基督的人，可以得到永遠的生命。 上帝你息了(親人名字)一生的勞苦，使他歸回到天父那裡，享受永遠的福樂。 雖然我們的親人早我們一步回到天家，但我們相信我們必能在天上再見面。 我們相信他現在在主榮耀的國度裡面與主同住，在那裡不再有眼淚、不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。 我們要為我們的親人榮歸天家來感謝讚美主。 因主已接納他的靈魂。 求主安慰遺族，使他們有信心、盼望，學習先人的信仰來走天路，熱心愛主服事主，願主賜福。 奉主耶穌基督的聖名求，阿們！

 

受訪談者自稱超自然現象 談話性節目：精華片段

來源：NOWnews今日新聞 https://www.nownews.com/news/2752568   觀音顯靈？台灣騎龍觀音照的故事 保庇-2018-05-11 17:27:02 （文／黃彥昇　民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）在台灣，有一張「騎龍觀音像」流傳甚廣，許多民間信仰的佛堂、宮廟都可以看見這張照片，而所謂的「觀音顯靈」的故事也有好幾個版本，而這後面的真相是什麼呢？ 這張「騎龍觀音像」有黑白與彩色兩種，但在台灣比較常看見黑白的版本，而跟照片有關的故事比較常見的有三種，第一種是：「民國四十八年台灣發生八七水災，觀音菩薩顯靈於大肚溪上空，救濟難民。」 第二種說法是：「該照片為二次大戰期間，由轟炸台北的美軍飛行員所拍攝。」第三種說法也很相近：「民國六十二年，由當時美軍的偵察機飛行員所拍攝。」 而這張「騎龍觀音像」曾經在台灣的民間非常流行，成為許多宗教團體膜拜的對象，甚至是道場的必備聖像，也常常聽說有信眾在膜拜「騎龍觀音像」之後，身體的病痛逐漸好轉。 但隨著資訊的發達，這一幅長時間被膜拜的「騎龍觀音像」也逐漸揭開神秘的面紗，原來「騎龍觀音像」的真相，其實是一幅由日本畫家所畫的「騎龍觀音」，經由黑翻拍後而成的黑白照片。而在台灣流傳後又經過多次的翻拍，照片逐漸模糊，又增添了不少神秘感。 「騎龍觀音」是明治二十三年（1890年），由日本畫家原田直次郎所畫的彩色油畫。原田直次郎是日本知名的西洋畫家，所以這一幅「騎龍觀音」最原始的風格較偏向西洋畫風，這一幅「騎龍觀音」曾在日本第三次「內國勸業博覽會」展出，原本收藏於東京護國寺。2007年「騎龍觀音」被日本政府列為「重要文化財」，就轉由東京國立近代美術館所保存，但護國寺內仍有原尺寸的彩色油畫照片。

受訪談者自稱超自然現象 新聞專題報導 新聞專題報導：台灣 談話性節目 自媒體  

Dad's Words AI豬哥亮 阿爸的話 作詞、作曲：謝順福 編曲、混音：劉浩旭 錄音師：翁偉瀚 人生 起起落落​​ 運命 浮浮沉沉​ 好的時 感謝眾神​​ 歹的時 自在冷靜​ 兄弟 永永遠遠 朋友 久久長長​​ 手牽手 行善助人 ​​心連心（​​心連心） 期待光明​ 出外打拼 ​要有決心​ 待人處事​ 萬項用心 潔身自愛​ 父母安心​ 無私無偏​ 貢獻愛心 人生 起起落落​​ 運命 浮浮沉沉​ 好的時 感謝眾神​​ 歹的時 自在冷靜​ 兄弟 永永遠遠 朋友 久久長長​​ 手牽手 行善助人 ​​心連心（​​心連心） 期待光明​ ​​​ 出外打拼 ​要有決心​ 待人處事​ 萬項用心 潔身自愛​ 父母安心​ 無私無偏​ 貢獻愛心 出外打拼 ​要有決心​ 待人處事​ 萬項用心 潔身自愛​ 父母安心​ 無私無偏​ 貢獻愛心

科幻及靈異影視作品精華片段 精華片段：阿凡達2 ：邁爾斯上校復活 精華片段：捍衛生死線 劇情解說：捍衛生死線 劇情解說：黑鏡第二季第一集 完整版：Q18量子預言 https://youtube.com/@quantum_dice_q18?si=KDeFv0UameQkTBxl 劇情解說：重生 完整版：電視動畫：妻子變成小學生 https://youtube.com/playlist?list=PLC18xlbCdwtRNfEZvqv7sLj8Zlc0GGBqr&si=74FqZbc3oFcFcp3K 預告：妻子變成小學生 真人版 完整版：電視動畫：陰陽眼見子 https://youtube.com/playlist?list=PL12UaAf_xzfovF_7X43-06cFJz0COEmPY&si=uXKBuZUAX-vodXHI 預告片：陰陽眼見子 真人版 劇情解說：絕密檔案 精華片段：通靈少女 完整版：公視學生劇展：神算

少說話是教養，會說話是修養 來源：遠見雜誌 https://www.gvm.com.tw/article/119987 少說話是教養，會說話是修養：人之高低，從說話中最能分辨 說話是一門藝術，更是一種能力。 遠見好讀 2025-03-22 （本文節錄自《高情商的人不講廢話》一書，作者：麗莎，財經錢線文化出版，以下為摘文。） 人之高低，其實從說話之中最能分辨出來。 仔細想想，當你和一個人初識的時候，你腦子裡對這個人的印象通常是怎麼形成的？ 面對一個陌生人，我們最直接看到的，當然是外表。外表討喜的人，我們對他的感覺當然是比較好的，態度自然也就親近些。 但畢竟不是每個人都有足夠「毒辣」的眼睛，單憑對方一舉手一投足的動作，就能判斷出這個人人品如何、修養如何。可說話不同，說話展現著你的思想、素養和眼界，你必然能從這場交談中確定一件事──你是否喜歡這個人，是否願意和他繼續相處下去。 說話不僅是一種強而有力的溝通工具，更是一張個人形象的「活名片」。我們說的話，什麼內容、哪種風格，直接展現了我們的個人教養和修養，塑造了我們的公共形象。 我們用說話表達自己的思想內涵，而別人則透過我們的話語來判定我們是什麼樣的人。 你說話口無遮攔，你就是個粗魯沒禮貌的人；你說話體貼周到，你就是個善良又溫和的人；你說話彬彬有禮，你就是個文雅有內涵的人…… 話大家都會說，怎樣才算會說話？  有太多人以為愛說話就是會說話，殊不知你的滔滔不絕，在別人的耳朵裡可能是聒噪不自知，你以為的「妙語」也可能暗藏禍端。 說話是一門藝術，更是一種能力。少說話是教養，會說話是修養。 能說話的人，不見得有多愛說話，他們會認真傾聽，不會隨意打斷別人的話；聽到他人議人是非時，他們不會加入湊熱鬧，而是笑而不語；會說話的人，與人理論的時候，不會咄咄逼人，而是有理有據，讓人信服；責罵別人的時候，用詞十分委婉，不會強硬又直接，傷害他人自尊……和這樣的人交談，往往給予人相見恨晚、如沐春風之感，他們走到哪裡都是祥和歡樂的景象。 說出來的話，只是冰山露出海面的一角，海面以下是長年累月的慢慢累積。世界是不公平的，好在有些事情依靠努力就能改變，說話就算一個。 我們是不完美的，好在可以藉助學習逐步提升自己，說話就算一個。 從今天起，好好說話吧。為了向眾人表達自己，到底是個什麼樣的人。