標準答案!?

標準答案!?


二次大戰時，美國軍方委託著名的心理學家桂爾福(J. P. Guilford)研發一套心理測驗，希望能用這套東西挑選出最優秀的人，來擔任飛行員。
結果很慘，通過這套測試的飛行員，訓練時成績表現也很亮眼，可是一上戰場， 三兩 下就被擊落，死亡率非常高。
桂爾福在檢討問題時，發現那些戰績輝煌，身經百戰打不死的飛行員，多半是由退役的「老鳥」挑選出來的。
他非常納悶，為什麼專業精密的心理測量，卻比不上「老鳥」的直覺呢？其中的問題在哪兒呢？
桂爾福向一個老鳥請教，老鳥說：「是什麼道理，我也說不清。不如你和我一起挑幾個小子看看，如何？」
「能夠這樣是最好不過了。」!
第一個年輕人推門進來，老鳥請他坐下，桂爾福在旁觀察、紀錄。
「小夥子，如果德國人發現你的飛機，高射炮打上來，你怎麼辦？」老鳥發出第一個問題。
「把飛機飛到更高的高度。」
「你怎麼知道的？」
「作戰手冊上寫的，這是標準答案啊，對不？」
「正確，是標準答案。恭喜你，你可以走了。」
「長官，只有一個問題嗎？沒有其他要問的嗎？」
「你沒有問題，接下來的問題是我們的。」
「是的，長官！」
第一個菜鳥走出去後，進來第二個菜鳥。他剛一坐下，老鳥問了同樣的問題：「小子，如果該死的德國佬發現你的飛機，高射炮打上來，怎麼辦？」
「呃，找片雲堆，躲進去。」
「是嗎？如果沒有雲呢？」
「向下俯衝，跟他們拼了！」
「你找死啊？」
「那搖擺機身呢？」
「是你開飛機還是我開 ? 你都沒看書嗎？」
「長官，你說的是作戰手冊嗎？」
「對，難道叫你看《靈犬萊西》？」
「作戰手冊我有看，但太厚，有些記不清。長官，我愛開飛機，我要替美國開飛機。但讀書對我像讀食譜。」
「什麼意思？」
「我煎蛋、煎牛排都行，我還會幫我老媽烤蘋果派。但要我像食譜那樣講出1、2、3，我就搞不懂了。」
「好，你可以下去了。」
「長官，我是不是說錯什麼？」
「菜鳥，現在不要問問題。」
等菜鳥走出門，老鳥轉過身來問桂爾福：「教授，如果是你決定，你要挑哪一個？」
「嗯，我想聽聽你的意見。」
「我會把第一個刷掉，挑第二個。」老鳥說。
「為什麼？」
「沒錯，第一個答的是標準答案，把飛機的高度拉高，讓敵人的高射炮打不到你。但是，德國人是笨蛋嗎？我們知道標準答案，他們不知道嗎？所以德軍一定故意在低的地方打一波，引誘你把飛機拉高，然後他真正的火網就在高處等著你。這樣你不死，誰死？」
「噢，原來如此。」
「第二個傢伙，雖然有點搞笑。但是，越是不按牌理出牌的小子，他的隨機應變能力反而越好。碰到麻煩，他可以想出不同的方法來解決，方法越多，活命的機會就越大，像我這種真的打過很多仗沒死的，心裏最清楚，戰場上發生的事，作戰手冊都沒有。只有一樣跟書上寫的一樣。」
「哪一樣？」
「葬禮。只有這樣兒跟書寫的一字不差。作戰都靠背書，那你只能戰死，找不到答案！」
桂爾福經此教訓，重新改造他的測試。
新的測試會問：「如果你有一塊磚頭，請說出50種不同的用途？」這類激發創意的問題。
不但為美國選出真正優秀的飛行員，也因此創造了「創意測試」，成為現代創意活動之父。


人都有惰性，碰到問題，總會用最快、最簡單的方法來解決。
最好有個標準答案，是以前人用過就有效的，這樣就不用花腦筋去想。
久了成為習慣，就不會去思考新的可能。現代教育最大的問題，就在「標準答案」。
為了做評量的方便，為了表面的公平，標準答案就是最好的尺，最准的秤。
快又簡單，沒什麼討論空間，只有對與錯，一翻兩瞪眼。當孩子習慣了一個問題，一個標準答案，他就會停止尋找。


這就會發生如我最崇拜的洪蘭教授說的，當她先告訴學生舊的理論，然後再說舊的已經被新的理論修正或推翻，這時學生會憤憤不平的塗掉剛剛抄的筆記，好像在對她抗議：「為什麼不直接講正確的答案？幹嘛找麻煩？」 如果你相信只有一個標準答案，你不只會停止尋找，在你有了一個標準答案，你就會停止思考。就像兔子睡著了，只要牠不醒來，距離再短，永遠也到不了點。


張不三搭火車，到站後步下火車，張不三臉色發白。朋友李不四來接他便問：「你怎麼啦？不舒服嗎？」
「暈車，我每次搭火車，只要反方向靠背坐車，就暈的厲害！」
「那你為什麼不跟對面的人換座位呢？」李不四說。
「我也想換啊，不過，我對面並沒有坐人啊！」
這是笑話嗎？不，它真實的發生在這個世界上，時時上演。


你知道日本東芝早年起家時，差點經營不善而關門，是什麼救了東芝？是「彩色電風扇」。
當年第一台電風扇，是黑色的。
從此，每個公司生產的電風扇! 也! 是黑色的。
1952年東芝也不例外，照樣生產了一堆黑色的電扇。
但銷售很差，競爭不過別家，公司有7萬名員工，想不出一個辦法，眼看公司陷入危機。董事長石阪宣佈：「誰能讓電扇打開銷路，就把公司10%的股份給他。」
這時候，一個小職員向石阪建議，何不把電扇的外殼改成彩色的呢？
石阪因此開了董事會，大家都說這個建議很荒謬，後來石阪想說死馬當活馬醫，姑且一試。
結果，彩色電扇銷售奇佳，扭轉東芝的命運，東芝從此黑色人生變彩色。
電扇改彩色有什麼了不起？
對，因為標準是黑色的，大家就不問青紅皂白，給他黑到底。


洪蘭教授說過一個她親身的經歷，她有一回坐火車，在月臺剪票口，一個手撐拐杖的小兒麻痹症女孩，因為沒帶證件而不准用殘障票，和收票員爭論起來。
最後，火車來了，女孩只好悻悻然補票。
洪蘭對收票員說：「你難道看不出她是個殘障者嗎？」
收票員很無奈的說：「規定就是規定，沒有證件就不能打折，不然萬一被抓到我要自己賠。」

碰上又笨又勤快，真不知道誰無奈？

何須放棄那條魚

何須放棄那條魚

來源：網路流傳

有一位美國人利用週末帶著九歲的孩子去釣魚，河邊有塊告示牌寫著：「釣魚時間從上午九點到下午四點止。」一到河邊，父親就提醒孩子要先讀清楚告示牌上的警示文字。那位孩子很清楚只能垂釣至下午四點。

父子倆從上午十點半開始垂釣，直到下午三點四十七分左右，突然間孩子發現釣竿的末端已彎曲到快要碰觸水面，而且水面下魚餌那端的拉力很強，他大聲喊叫父親過去幫忙，這種情形顯示應該是釣到了一條大魚。

父親一邊協助孩子收線，一邊利用機會教導孩子如何跟大魚搏鬥，兩人經過一段時間的拉、放之後，終於將一條長約65公分、寬約22公分、重約七、八斤的大魚釣了起來。父親雙手緊緊捧著大魚，跟孩子一起欣賞著，孩子顯得非常高興又很得意。不料突然之間，父親看了一眼手錶，收起笑容對孩子正色地說：「親愛的，你看看手錶，現在已經是四點十二分了，按照規定只能釣到四點正，因此我們必須將這條魚放回河裡去。」

孩子一聽，趕緊看著自己腕上的手錶，證實確是四點十二分，但卻很不以為然地對父親說：「可是我們釣到的時候，還沒到四點啊！這條魚我們應該可以帶回家。」

孩子一面說，同時露出一臉渴望的表情，加上懇求的語氣看著父親，可是父親隨即回答說：「規定只能釣到四點，我們不能違背規定。不論這條魚上鉤的時候是否在四點以前，我們釣上來的時間已經超過四點，就應該要放回去。」

孩子聽了之後，再次對父親要求：「爸爸，就這麼一次啦！我也是第一次釣到這麼大的魚，媽媽一定很高興。這裡又沒有人看到，就讓我帶回家去吧！」

父親斬釘截鐵回答說：「不可以因為沒有人看到就說要帶回去。不要忘記，上帝在看啊！祂知道我們做了什麼。」說著，隨即與孩子捧起那條魚，將它放回河裡去。孩子眼裡含著淚水望著大魚離去，沒有再說一句話，默默跟著父親收拾起釣具回家了。

十多年後，這個孩子成為一位口碑很好的律師。在他的事務所會客廳裡掛著一幅匾額，寫著：「你們說話，是，就說是，不是，就說不是；再多說便是出於那邪惡者。」（出自聖經馬太福音五:37）

每個來找他辦案的人，他都要求當事人必須先讀一次這句話，然後對他們說：「若是被我發現你有隱藏案情，或是不誠實，我會立即拒絕為你辯護。因為我無法替不誠實的人伸冤，那會違背我的信仰良知。」

這位律師名叫喬治．漢彌爾頓（George Hamilton），在紐約市執業，他最出名的一句話是：「我從不強辯，只照實說出事實真象，因為上帝知道我所說的每句話。」


這個故事取材自聯合報，我的經驗顯示它不是虛構的。

有一回去加拿大西岸的溫哥華島旅遊，當我駐足海邊欣賞美景時，不遠處有幾位青少年正在垂釣，但見一人釣起一隻螃蟹，並未立即收入盛裝魚穫的器皿，而是拿出尺來丈量一番以後，出乎我意料地將螃蟹投回海中。我好奇地走近一探究竟，但見海邊豎立著一塊告示牌，上面寫著：「限釣十五公分長度以上的螃蟹！」不問即知，原來剛才釣到螃蟹的那位少年，拿尺為螃蟹量身，發現它的長度不滿十五公分，即自動將螃蟹放生回大海去了。

由上述兩個案例，讓我們見識到西方先進國家人民在生態保育和守法精神上所樹立的典範，展現出他們的教育與公共道德水平，這是我們台灣人遠遠比不上的地方。

如果您是那位釣到大魚的孩子的父親，會要求孩子把魚放回河裡嗎？還是可能會有另外一種情形，因為孩子在學校裡聽到老師的教導，要守法守規，而打算將魚放生之際，您卻反過來告訴孩子：「沒關係，我們是在四點以前釣到的，而且又沒有人看見， 這條魚應該是我們的。」以我對台灣人的信心，相信多數父母是會這樣做的。

如果您是喬治．漢彌爾頓律師，會放著找上門的顧客、送上門來的鈔票不賺，而要求他們說誠實話，您自己也自我要求憑良知為他們辯護嗎？這樣做豈不是要放棄大多數業務機會，跟自己的荷包過不去？

去過加拿大溫哥華十餘次，不論天氣冷暖，我都有在那裡晨間散步的習慣，也可以說是掌握在台灣享受不到的一種福氣。散步中，經常碰見一些溜狗的白人，我注意到他們手上大多拿著一個塑膠袋，或是一團舊報紙，遇有狗狗在路旁大便，隨即將糞便用塑膠袋或報紙包起來帶走。與此同時，部分地區人行道旁也設有一些狀似信箱的鐵盒，內置供溜狗人盛裝狗大便用的塑膠袋。有如此重視公德心的國民，加上這般提供良好公共設施的政府，難怪溫哥華在全球公認最適宜人居住的都市中，總是名列前茅。

反觀在台灣，我所經營的幼稚園前後門外的街道旁，幾乎每天都有狗大便必須清掃，而且當我外出撞見正讓狗兒在幼稚園圍牆邊大便的狗主人，這些人竟然都還一幅老神在在的模樣，一點也沒有不好意思的表情，似乎認為這是理所當然的。直到兩個月前，我在幼稚園對面公園外圍人行道快走運動時，親眼目睹一位女士用報紙為她的愛犬檢拾大便，內心一陣莫名的感動與激動，也才為台灣的生活環境有可能更好重拾一點信心回來。

為人父母者，請效法故事中的父親，以身作則教導孩子做一個誠實的人。身為企業經營者，請效法喬治．漢彌爾頓律師，依循正直的原則從事交易，賺取有道之財。身為上司者，也請效法喬治．漢彌爾頓律師，以身作則教導部屬，不僅學習經營之術，還得修練處世之德。不如此，一個國家的國民道德水準如何提升？一個企業如何長期獲得顧客信賴，並且基於信任而擴大授權，加速事業觸角與經營地盤的擴張？

慈濟

慈濟真的是這樣子嗎?

知道的師兄出來說句話喔~
今天下午三點多，在台北昆陽捷運站下車。走出捷運站，在天橋下，就看到七個慈濟義工, 穿著制服，拿著箱子在為四川地震勸募。據說目前各地大街小巷多的是這樣的勸募情景。在台北這麼多年，這樣的陣仗，只有在九二一時看過。
慈濟有著龐大、嚴密的組織，有著自己強大的宣傳媒體。在九二一時，經過慈濟動用這群龐大的義工網為地震賑災勸募，台灣各種大小基金會和慈善團體，馬上吹起寒風，久久不能恢復。

這次慈濟的募款，台灣各種不同功能的慈善團體，可能又要度小月了。 慈濟這次要為四川震災募多少錢呢？根據內政部社會司的網站，慈濟擬募款的金額是新台幣12億元。而法鼓山只有一億元，靈鷲山是一千萬元。資料如下：（http://donate.moi.gov.tw/ ） 根據內政部社會司勸募活動查詢資料顯示，目前台灣各不同團體的49種勸募活動中，有的用在癌症病人，有的用在台灣偏遠兒童的教育和營養早餐，有的用在流浪狗，有人用在關懷獨居老人，有的用在身心障礙補助，有的用在兒童治療和諮商，有的用在弱勢兒童課後陪讀，有的用在生命線和自殺防治，有的用在兒童受虐…，不一而足，不管如何，這些團體的勸募，款項都用在台灣。而且這四、五十個慈善團體的勸募，所有的總金額加起來，都還不如慈濟一個團體來得多。（見上述網站資料） 慈濟要在台灣募十二億元去中國大陸賑災，這些其他團體馬上就募不到錢，台灣的民間社會救助活動，立即受到擠壓，慈濟對台灣的兒童、弱勢家庭、自殺者、身心障礙者、癌症病人有同樣慈悲嗎？慈濟募十二億元這樣大的金額做什麼用？是要為人民解放軍「勞軍」嗎？中國官員不是建議慈濟的賑災應先轉為對中國人民解放軍「勞軍」嗎？ 中國沒有錢嗎？中國有的是錢。根據報導，到去年三月底前，中國的外匯存底，已經突破一兆二千萬美元，已經近四十兆元新台幣。慈濟十二億元，只是中國外匯存底的三萬分之一，還不夠中國外匯存底的零頭呢！然而這十二億元在台灣卻可以做非常非常多的弱勢救援工作，台灣很多貧窮兒童的教育、殘障的救助、癌症和自殺的防治、獨居老人的關懷，都迫切需要這筆錢哪。 見：http://news.chinatimes.com/CMoney/News/News-Page/0,4442,content+120603+122007041300520,00.html 慈濟的錢，是台灣社會的善心人士捐的，不是自己賺來的，因其具有募款的社會排擠作用，所以具有公共性，其流向和用途，應受社會公評。 哲學家斯賓諾沙說：「智慧是善的唯一基礎。」慈濟對台灣弱勢有慈悲和智慧麼？真的不解哪。 以下僅供參考 : 也是百姓出錢出力，好聽就是做善事。只是做表面功夫這也是福報嗎?我想，如果像慈濟那樣捐多少錢才可以穿藍裙子；多少錢才有徽章 ...! ；花多少錢才有福報...那跟中古時代的贖罪卷有什麼不同，現在已是什麼時代了，人在做天在看。 如果沒有一個愛人的心來愛這一塊土地愛這土地上的人，我不相信神會想保佑你 .......真的！ 「為什麼慈濟這樣浪費大眾捐款的基金？為何不用在更有意義的事情上呢？而大家知道嗎？ 台灣民眾80%的捐款都是捐給慈濟的，其他的公益團體在均分那 20%可是... 80%的錢中用在台灣的有多少？？像陽光基金會/伊甸 /創世....這些單位不是太可憐了嗎？真正想做事的沒有錢，有錢的只忙著自命清高 ...」 把台灣的錢拿出國外去作-- 功德目的是要把那一個法師拱上當諾貝爾和平獎的得主；這種行為真是太令人不齒了。 我想問為什麼義工在做事，慈濟在收錢，有人可以解釋一下嗎？以下事實是真的嗎？ **********************************************************我自己的小阿姨是慈濟義工，大家最常見到的就是慈濟在災難現場安撫家屬，協助處理善後等等看似溫馨的一面。 我的小阿姨也是其中的一員，但是我外婆往生時，阿姨聯絡她的單位(慈濟某分會)，看看能不能協助！ 這是家中第一次辦喪事，結果得到的答案是赤裸裸的....請先捐獻！不捐獻無法安排協助！還有價碼表！一個師兄師姐助唸要多少錢，即使你是慈濟人也是一樣，我小阿姨當場撕掉了她的義工證！ 她痛心的不是要花錢，而是原來他們義工出去都有主事者會先去收錢，在連絡他們去幫忙！而且在災難現場也有有心人雖然是慈濟的身分，但卻是在招攬殯喪生意！ 我現在只捐給國內的基金會，如財團法人伊甸文教基金會，郵政劃撥05793779戶名伊甸社會福利基金會… 希望這篇MAIL再回到我手中時，會有更多真正需要幫助的基金會帳號出現 *******************************讓真相還原 你老哥我在花東當兵後�]非常不喜歡慈濟那班人的嘴臉 ..慈濟醫院是全花東最貴的醫院不說，慈濟紀念堂的建材用料我看全台灣屬一屬二都不為過 ..就拿屋頂來說全都是出自琉璃工坊的琉璃瓦，有多貴你可以去參考百貨公司就應該可以想像。 每年吸那麼多錢，有多少是拿來壯大自己？有多少拿來做國際功德？而又剩多是少來幫助國人？ 希望證嚴法師看得到，這不是個惡意誹謗的文章，也不是虛構的故事，這是大是大非的原則，希望看完後能傳出去。 如同往常一樣，我躲在醫師室裡狂打病歷，為何要躲在醫師室裡？第一當然是安靜，可以專心的做事，第二是避免護士小姐為了灌腸用掉兩顆甘油球，像你奪命連環追索ORDER。 這時護理站突然傳來女子哭嚎的聲音，再加上主治醫師在旁歇斯底裡的嘶吼！該主治醫師的怪脾氣，早有耳聞；我還因為上課打瞌睡，而被他轟出會議室，說是影響他上課情緒.......我想大概又是病患要求轉單人房不成，向他抱怨，引起其不滿等小問題吧！！ 經過約十分鐘，兩人似乎對問題仍無交集，這時病房突然回歸安靜，我偷偷的溜出醫師室，發揮我八卦的天生本能， 向 小姐打聽一下究竟發生了何事？ 事情的原委是 李 女士的兒子得了血癌，經過了無數次的化學治療和放射治療後，疾病一直惡化無法抑制。這時只剩骨髓移植一途，偏偏家人中經過對比後，無相容的捐贈者可供使用。只好求助慈濟醫院的骨髓資料庫，經過分析，確有幾位相似者可供選擇， 但慈濟要求受贈者先拿出新台幣兩萬元供捐贈者做體檢.沒問題， 李 女士為了小孩能繼續活下去，當場二話不說匯兩萬元，供捐贈者作為體檢費用。 但事情並不是到此就結束，骨髓移植並不是想像中容易把你抽出來的骨髓細胞直接灌近我體內就結束了，它需要事前一步步精密的規劃。 比如說：受贈者要在十天前就進入無菌室，吃無菌餐，洗無菌澡，接受化學放射同時治療，消除體內自己的造血系統，在捐贈者取出骨髓當天馬上注入體內，這時捐贈者細胞活力最大數量最多，成功率越高 ..就在李弟弟要住進無菌室的當日， 李 女士突然收到慈濟打來的電話要求：再捐出十二萬元給慈濟功德會，作為其善款之用 .這頗不尋常， 李 女士連忙到本院求助經過一番求證，才知這是[慈濟模式]！ 李 女士向電話中的慈濟人員哭訴，家境小康的家在李小弟經過無數次化療和放射治療後，家產已所剩無幾，如果拿出這十二萬，全家可能都要露宿街頭，喝西北風，且慈濟功德會的錢，都是來自各地善心人士的捐款，他們應很樂意助成這件功德。 但骨髓基金會的人卻辯稱， 李 女士未來捐的錢，要拿到國外去做善事。且又不是只有跟 李 女士要錢！大陸，香港，新加坡要求捐贈骨髓者同樣不二價：12萬新台幣！ 電話在不愉快氣氛中結束.....更令人錯愕的是，隔天就接到了慈濟醫院的傳真，本院近期兩個月所排的異體骨髓移植全部取消，原因一樣：捐贈者不想捐了！！！ 我們當然無從得知是否有人在幕後搞鬼，但人命關天，也許錯過了這個黃金時期，成功率就大幅下降，病患存活機率就越渺茫了~今天，你慈濟醫院的資金，幾乎全來自台灣辛苦工作的百姓一點一滴的捐贈，而骨髓資料庫的建立也同樣是世界上樂於施捨的人，希望能藉助己身一點力量幫助他人 . 但該基金會的主事者卻迷失了方向，藉助資料庫的建立，掌握了捐贈者的資料，強行向病家索討12萬元！並且還向病家誇耀在美國一次的索費超過100萬台幣，要不是慈濟怎可能會那麼便宜？ 問題就在於，美國的資料庫他們是自給自足，不營利根本沒辦法存活，有些美國人也希望藉由捐骨髓大發一筆！ 而你慈濟的本質根本是建立在社會公益服務上，而不是牟利。且捐隨進入你資料庫的人，完全是秉持著救人一命的愛心，不是將骨隨賣給你，而是拿來幫助人的怎容你為了無法到手的 12萬而扼殺了一條生命！！！！ 若是這樣，以後我們去捐隨，也要請慈濟撥 10萬元來，我自己捐出去我也爽。 我雖然離開腫瘤科三個月，但我仍無法忘懷那幾位患者因無法等到骨髓移植，而流露出無奈無助和不知何去何從的眼神！ 我有同學之前在慈濟上班的，對於慈濟.他的印象也非常差： 我同學說：慈濟會讓實 習 醫師幫重患操刀，所以發生過不少慘劇或糾紛，最讓人生氣的是慈濟不收要訴訟的病人，不管病人現在是否命在旦夕。而且她們員工每個月還被強迫捐款給慈濟，最誇張的是以前要進慈濟上班還必須拿紅包疏通或是靠關係靠背景才進的去 (現在不清楚) 我還記得我有位學姊說過：她去慈濟應徵時穿了一件襯衫+碎花長裙 (非常樸素吧~)結果面試的主管竟說：穿成這樣..你以為你要去哪上班ㄚ，天！我學姊聽了哭笑不得，到慈濟應徵難道必須穿袈裟嗎？ 我記得2年前去參訪慈濟，隨行的慈濟志工介紹靜思堂是採用最高級的雲石蓋的，會議室比國際會議廳更豪華，而慈濟護專的書法教室是用非常高級的原木桌椅，其他花道教室 ..等設備也全是非常高級的我一直很納悶，為什麼慈濟這樣浪費大眾捐款的基金？為何不用在更有意義的事情上呢？而大家知道嗎？台灣民眾80% 的捐款都是捐給慈濟的，其他的公益團體在均分那20%可是...80%的錢中用在台灣的有多少像陽光基金會/伊甸 /創世....這些單位不是太可憐了嗎？真正想做事的沒有錢，有錢的只忙著自命清高我告訴妳們．．以前慈濟人只要拿著功德箱在花蓮走到那，就會有人捐款．! 但是前幾年開始，他們在花蓮已募不到款了，在花蓮當地人．都不吃慈濟的那一套了~我老弟在花蓮的國軍醫院及省立醫院工作過一陣子。作者上述的言論，我早從弟弟哪兒聽說過。 當然，還有一些不為多數人知道，有關慈濟對於醫藥資源吝於分享的故事。 以前高中我有個同學因車禍住院．．不過後來她還是往生。她家境不好．．我們就求助慈濟功德會。她們竟告訴我們，她們的錢是要拿到國外救人的．． 那時我們很生氣的拍桌大罵．．ｘ的，國人都不救了，妳們去救外國人有沒有搞錯！那時我們都才是高中生而已．． 再來去年桃芝颱風．．不是在花蓮有很多人因為土石流而喪失生命，當時．．我們政黨也有人去幫忙，我們駐紮了一堆壯丁跟一群煮飯丫姨在那幫忙。當時不是也有很多國軍投入救災．那時慈濟也在，只是她們都是煮素的，而救災要花掉很多的體力，國軍只吃素便當體力會不能負荷，所以後來國軍都跑來我們煮的地方，要魚有肉的便當．我們都給。 結果慈濟的人．最後跑來警告我們，要我們退出救災工作，當時我們都氣的要死．但我們沒退．直到整個結束才撤退，所以我很討厭慈濟。 如果有人要捐錢的話，聽我們的勸告，捐給門諾比較好，我媽現在都會把錢捐給門諾。 再者伊甸 / 羅慧夫 / 家扶 / 創世/展望會...等單位都因慈濟的大量吸款，每個月負債而快無法撐下去，這些才是真正為台灣百姓做事的單位呀 ! 把台灣的錢拿出國外去作 --功德，目的是要把那一個法師拱上當諾貝爾和平獎的得主，這種行為真是太令人不齒了。 慈濟現在的經費已經比台灣一些比較貧窮的政府年稅收還高了，怎麼不見慈濟有拿錢出來一啟改善水污染空氣污染...慈濟那一些大老闆污染了這一塊土地 /迫害員工，假日再穿著素衣在慈濟掃地，這樣就是贖罪了？

圖片：2005年諾貝爾獎頒獎典禮

 Google相簿：2005年諾貝爾獎頒獎典禮

趣味：變形金剛

Google相簿：趣味：變形金剛

大風無法搖撼一座山！(很棒的觀念和想法)

大風無法搖撼一座山！(很棒的觀念和想法) 
  當別人對你說了一些刺傷你的話，批評你、羞辱你，你會怎樣？
你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，或是忍氣吞聲地強壓下來？
然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？
有天，佛陀行經一個村莊，一些前去找他的人對他說話很不客氣，甚至口出穢言。
佛陀站在那裡仔細地、靜靜地聽著，然後說：「謝謝你們來找我，不過我正趕路，下一村的人還在等我，我必須趕過去。不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，到時候如果你們還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？」

那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，和眼前所看到的情景：這個人是怎麼回事？其中一個人問佛陀：「難道你沒有聽見我們說的話嗎？我們把你說得一無是處，你卻沒有任何反應！」

佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，那你來得太晚了，你應該十年前就來的，那時的我就會有所反應。 然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。  我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」
是的，
如果有人對你生氣，那是「他的」問題；
如果他侮辱你，那是「他的」問題；
如果他粗暴無禮，那仍是「他的」問題。
因為他要怎麼說，怎麼做，那是「他的」修養，你能怎麼辦？
讓我再重複一遍佛陀所說的：
「我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。
我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」
你是情緒的主人，而不是奴隸。 
曾聽過一則故事─
有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，儘管這個攤販的臉一向都很臭，但他還是每次都對小販客氣地說聲謝謝。
有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：
「他每天賣東西都是這種態度嗎？」
「是的。」
「那你為什麼還對他如此客氣？」
那人回答：「我為什麼要讓他決定我的行為？」
是啊！我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？

單身男性請代理孕母

來源：TVBS新聞網

https://news.tvbs.com.tw/world/190854

只要孩子不要媽　借肚產子當奶爸

記者 劉芳卿 外電 報導

發佈時間：2008/12/24 22:38

最後更新時間：2008/12/24 22:38

美國許多未婚的單身男性，很想要有自己的小孩，但是又不想結婚，於是請代理孕母幫忙受孕生子，在美國有些州，整個流程是合法的，越來越多單身男性，藉由這種方法傳宗接代，包括知名藝人瑞奇馬汀也因此有了一對雙胞胎，不過代價不便宜，動輒要花掉3百萬台幣。

輕聲細語，動作熟練，這些單身奶爸照顧起小Baby，細心程度不輸女性。

單身奶爸格爾：「你還好嗎？」

單身男子沒女伴，想擁有自己的小孩，唯一的辦法，就是請代理孕母。

單身奶爸格爾：「我想要有個親生小孩，對我是非常非常重要。」

請代理孕母幫忙生子，逐漸被美國社會接受，歌手瑞奇馬汀就有一對雙胞胎，克雷艾肯也跟進。

歌手克雷艾肯：「我對這是沒有任何問題，沒有什麼好困擾到我。」

以捐贈的卵子受精，再植入代理孕母的子宮，整個過程至少要花10萬美金，所費不貲，而且未必一次就能成功。

領養機構：「在某些地方和文字間會懷疑，一個男人要自己領養小孩，通常會有不好的動機。」

美國許多州，對於同志領養小孩不是禁止，就是特別嚴苛，傑夫因此到處碰壁，也找了代理孕母。

單身奶爸傑夫：「衣服畫得好美！」

現在他有了2個女兒，唯一擔心的，就是沒法父代母職。

單身奶爸傑夫：「蠻困難的，我想知道，我讓自己做，試著我認為母親會做，而我不會做的事。」

這群單身奶爸，絲毫不在乎別人眼光，對照顧孩子甘之如飴。

單身奶爸哈里斯：「我曾認為一定會結婚，因為我想要有個家庭，不過有了『班』，我現在真的感到很完整。」

為人父的喜悅，讓這些大男人們心理覺得好滿足，不管多辛苦都值得。